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  • 阿姜查:森林中的法语(二)

    可能仍然会生病或有其他问题,于是他们就怀疑:“为什么这件事会发生?修行的功德在那里?”但是这根本无关功德积累功德的目的,不是为了让一只猫变成一只狗。你无法改变“行”(sankhara)的本质,它原本...、受苦、生气或爱恋,也没有人死。事物只是存在与迁流变化而已,这就是“行”。行者的见法即是如此。如果你也能如此看,即名为功德。一切功德皆源自于见法,这亦是寂灭之所在。  如果你因为见解不清,而尝试去调整...

    阿姜查

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  • 《佛法修证心要问答集》序

    才能化空,气功更有住著,所以不能了生死。  道教、气功是以炼精气神为本,而佛法是以菩提心为根本,精修定慧积累功德而成道。一是有为之体,一是无为之德,故不可同日而语。   ★5 问: ...厌世的,而是积极入世的,佛子故应身先大众干一切繁忙的工作,不可逃避现实,在工作时须应缘而作,心中不可存丝毫功德相。脑筋里没有一点东西,空空荡荡地就像没有做过一样才是无住用心。   ★7 问: ...

    元音老人

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  • 人间净土思想与不二法门

    译经史考察,虽然讲述净土的经典有很多,对净土也有种种说法,但归纳起来主要有两大类:一种是以《阿閦佛国经》、《无量寿经》等经典为代表,所讲述的净土是久远过去的比丘或菩萨发下大愿,经过无量时间修行六度和积累功德,然后成就清净国土,接引生前发愿并行善积德,乃至念其名号的众生往生此处。这种净土带有鲜明的超越现世社会的“彼岸世界”的特色。另外一种是以《维摩诘经》为代表的经典所讲述的净土...

    杨曾文

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  • 戒律学原理(二)

    此时他可以取得各种繁荣幸福战胜敌人;但随后他和他的家庭,以及属于他的一切,就灭亡。  二三八、要避免伤害任何生物,以免孤身进入来世。要渐次积累功德,有如白蚁增高其蚁冢。  二三九、因为父母妻子亲族,都不是注定要伴他进入来世的,只有功德与他同在。  二四O、人独生、独死、独膺善行的果报,独受恶来的惩罚。  二五八、要独处僻静的地方,经常冥想他的灵魂未来的幸福。因为作此冥想,他可以抵达梵我一如的最后解脱...

    不详

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  • 现代学佛者修证对话(下集)D

    空无一物;没有天堂,没有地狱,甚至也无所谓解脱。修道人眼前无有一物。   唯识五位   以唯识的分类,修行有五大阶段:资粮位,加行位,见道位,修道位,究竟位。一个人要想修行,首先要积累功德智慧的资粮本钱就像开公司赚钱,首先要投资一样。至少要积德行善,严守戒律,不放纵欲望。   积累了足够资粮,然后才到加行位。到了这个阶段,修行者开始精进的修持气脉拙火,修持各种三摩地及智慧,为见道位打下基础。只有通过...

    不详

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(7)

    毒瘤,这是杀人吗?不是这是积累功德。"羌姆"里面目狰狞的神,都是佛和菩萨幻化;他们砍杀"棱迦",是为了使它能脱恶缘、斩除邪念、最终入天界。  喇嘛次仁有条有理地讲着,话如清泉汩汩流入我们的心田,我们默然...灵魂,贱视肉体,认为灵魂已经脱体,留下的只是一副臭皮囊,没有什么用处,用来喂鸟类,喂鹰鹫,彻底寂灭,赤条条来去无牵挂,反而是一功德,有利灵魂的转世。佛祖释迦牟尼,前世曾经舍身喂虎、舍身喂鹰,是天葬者的...

    廖东凡

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  • 妙泽居士著:佛学的真实面目(5)

    向往能同佛一样。证得报身又叫后得智,就是要广渡众生、行大乘六度,积累功德才能报身圆满。我们现在打开本来面目,见到法身,这是根本智,根本如此。后得智就是渡众生、攒功德福慧而得的。   接下来再进一步就能...我们这些所谓的读书人吗?人家的信心、恭敬和踏实才是能开大智慧的呢。信为道源功德母,是入道之基,佛并没有强调这个信一定该是什么层次。我们尚未登证果地,目前的这点儿‘智慧’,更...

    妙泽

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  • 俗眼观佛门:我拜见了证严法师

    六项修持内容作为到达涅槃彼岸的方法和途径。   六度波罗密中,布施排行第一。布施指的是施与他人财物、体力、智慧等,通过为他人造福成智而积累功德的一种修行办法。大乘佛教所列布施对象,不仅对人类大慈大悲...从未想到佛门也送红包。从未听过佛门红包的故事……   每年春节前,慈济功德会都要举办一次联欢团圆斋宴。在这个联欢会上,同时举行对新任委员、荣誉董事等的受证典礼。证严法师患有先天性心脏病,仍然坚持亲自...

    航 鹰

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  • 道绰、善导与唐代净土宗

    。相对于弥陀他力,凡自己发愿、修行、积累功德,都属自力。  (二)念佛与往生  道绰虽然在《安乐集》中引证《大集月藏经》之文说末法时代“学慧”、“学定”、“多闻读诵”已难能使众生解脱,但实际上并没有把...时代以后,靠修习智慧、禅定和读诵佛典等方法已不能达到解脱,只有专心地思念,称颂佛的名号(如“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”等),才能灭除无数生积累下的罪业,从生死苦恼中解脱出来。在佛教内部、称念佛的名号...

    不详

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  • 佛教中对于“鬼神”的一些知识

    众生积累功德的资粮田。为著你自己的利益,你可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是为你自己的利益而做的,不是为了佛而做的。佛像只是一块铜或铁,并不需要饮食或花、灯等供品;佛陀则是圆满的觉者,当然也不依靠凡夫...而长养功德。若不如法供奉及供养,越多佛像反而令你积累越多不善业。佛经代表了法宝,所以我们不能胡乱丢弃。如果实在破损,又不能转赠他人,你可以观想经上的字全部合融为一个梵文‘阿’字入于自己心中,心想经典之...

    不详

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